ปัจจนียานุโลม

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[1041] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ...ใน
อนันตรปัจจัย มี 2 วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี 2 วาระ ในสหชาตปัจจัย
มี 2 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 2 วาระ ในนิสสยปัจจัย มี 2 วาระ ใน
ปุเรชาตปัจจัย มี 2 วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี 2 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 2
วาระ ในวิปากปัจจัย มี 1 วาระ ในอาหารปัจจัย มี 2 วาระ ในอินทริย-
ปัจจัย มี 2 วาระ ในฌานปัจจัย มี 2 วาระ ในมัคคปัจจัย มี 1 วาระ
ในสัมปยุตตปัจจัย มี 2 วาระ ในวิปปยุตตปัจจัย มี 2 วาระ ในอัตถิปัจจัย
มี 2 วาระ ในนัตถิปัจจัย มี 2 วาระ ในวิคตปัจจัย มี 2 วาระ ในอวิคต-
ปัจจัย มี 2 วาระ.
พึงนับอย่างนี้.
ปัจจนียานุโลมนัย จบ
ปฏิจจวาระ จบ
สหชาตวาระ เหมือนกับปฏิจจวาระ.

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1042] 1. อาจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย

คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอาจยคามิธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2 อาศัย
ขันธ์ 2.
2. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิ-
ธรรม ฯลฯ เพราะเหตุปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอาจยคามิธรรม
3. อาจยคามิธรรม และเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม
อาศัยอาจยคามิธรรม
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอาจยคามิ-
ธรรม ฯลฯ อาศัยขันธ์ 2 ฯลฯ
4. อปจยคามิธรรม อาศัยอปจยคามิธรรม มี 3 วาระ.
[1043] 7. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยเนวาจยคา-
มินาปจยคามิธรรม ฯลฯ เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นเนวาจยคามิ
นาปจยคามิธรรม ฯลฯ อาศัยขันธ์ 2 ฯลฯ
ในปฏิสนธิขณะ หทยวัตถุอาศัยขันธ์ทั้งหลาย, ขันธ์ทั้งหลาย อาศัย
หทยวัตถุ.
ฯลฯ อาศัยมหาภูตรูป 1 ฯลฯ
ฯลฯ ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยหทยวัตถุ
8. อาจยคามิธรรม อาศัยเนวาจยคามินาปจยคามิ
ธรรม ฯลฯ เพราะเหตุปัจจัย

คือ ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอาจยคามิธรรม อาศัยหทยวัตถุ.
9. อปจยคามิธรรม อาศัยเนวาจยคามินาปจยคามิ-
ธรรม ฯลฯ
คือ ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอปจยคามิธรรม อาศัยหทยวัตถุ.
10. อาจยคามิธรรม และเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม
อาศัยเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ
คือ ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอาจยคามิธรรมอาศัยหทยวัตถุ.
จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยมหาภูตรูปทั้งหลาย.
11. อปจยคามิธรรม และเนวาจยคามินาปจยคามิ
ธรรม อาศัยเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ
คือ ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอปจยคามิธรรม อาศัยหทยวัตถุ.
จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยมหาภูตรูปทั้งหลาย.
[1044] 12. อาจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิธรรม และ
เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอาจยคามิธรรม และหทยวัตถุ ฯลฯ
อาศัยขันธ์ 2 ฯลฯ
13. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิ-
ธรรม และเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ เพราะเหตุปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ที่เป็นอาจยคามิธรรม และมหาภูตรูป
ทั้งหลาย.

14. อาจยคามิธรรม และเนวาจยคามินาปจยคามิ-
ธรรม อาศัยอาจยคามิธรรม และเนวจยคามินาปจยคามิธรรม เกิด
ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอาจยคามิธรรม และหทยวัตถุ ฯลฯ
อาศัยขันธ์ 2 ฯลฯ
จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ที่เป็นอาจยคามิธรรม และมหาภูตรูป
ทั้งหลาย.
15. อปจยคามิธรรม อาศัยอปจยคามิธรรม และ
เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ มี 3 วาระ (รวมเป็น 17 วาระ)

2. อารัมมณปัจจัย

[1045] 1. อาจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น
เพราะอารัมมณปัจจัย
คือ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอาจคามิธรรม
2. ฯลฯ อาศัยอปจยคามิธรรม มี 1 วาระ
[1046] 3. เนวจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยเนวาจยคา-
มินาปจยคามิธรรม ฯลฯ
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ
อาศัยขันธ์ 2 ฯลฯ